كتاب مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ لجهاد الترباني

الكتاب: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ

المؤلف: جهاد الترباني

سنة النشر: 1431 - 2010

عدد المجلدات: 1

رقم الطبعة: 1

عدد الصفحات: 465

نبذة عن الكتاب :

هو ليس كتابًا تاريخيًا بمعنى العام المعروف،
وإنما هو مجموعة منتخبة من تراجم وسير وأخبار شخصيات مؤثرة في التاريخ القديم والحديث،
ففيهم المتقدم والمعاصر،وفيهم الصحابي والمجاهد والخليفة والحاكم والفقيه والمحدث والمصلح والشاعر والداعية والمناضل والمخترع، هذا على مستوى.
وعلى مستوى آخر فهذه الشخصيات منها العربي ومنها الهندي والتركي والكردي والفارسي والحبشي والأمازيغي والمغربي و الجزائري والتونسي والليبي والشامي والأندلسي والفلبيني والأفريقي واليماني ،
مادة الكتاب ممتعة شائقة خفيفة على نفس القارئ

رابط قراءة الكتاب على موقع أرشيف 

رابط تنزيل مباشر للكتاب 

رابط الكتاب على قناة المدونة على التليجرام 

سلسلة شخصيات عثمانية - خير الدين بربروس (1)

سلسلة شخصيات عثمانية

(خير الدين بربروس - 1 )

- خضر بن يعقوب المعروف بخير الدين بربروس احد اشهر المجاهدين العثمانيين البحريين كان له دور بارز في انقاذ مسلمين الاندلس و المغرب والجزائر وتونس من بطش الصليبيين الاسبان و تامين و حماية الملاحة البحرية العثمانية في البحر المتوسط

- بربروس اسم اطلقه عليه الايطاليون لان لحيته كانت حمراء

- ولد عام 888 هجرية وتوفي عام 956 هجرية الموافق 1546 ميلادية 

- كانت بداية القصة بعد سقوط الاندلس في القرن التاسع الهجري حيث هدد الاسبان السواحل الاسلامية في بلاد المغرب فاستولوا علي وهران وبجايا في الجزائر وكذلك استولوا علي الحصون والقلاع وعزموا علي اخذ الشمال الافريقي وتعويض خسائرهم في الاندلس فاضطر والي المغرب وكان من الزيانيين (قبيلة الزياني) لمهادنتهم للامان من شرهم لكن هذا الوضع لم يعجب بعص الجزائريين الاحرار فاتخذوا من جزيرة جلبا مقر للجهاد وشن الغارات البحرية علي السفن الاسبانية وهنا التحق بهم خضر يعقوب واخيه عروج فتمكن عروج من طرد الاسبان من كامل الساحل الجزائري وقتل شهيدا في عام  1513 ميلاديا
ثم تولي زمام الامور بعده اخيه خير الدين بربروس ورحب الجزائريين بذلك و ايد السلطان العثماني في اسطنبول هذا الامر

- نظم بربروس شئون الدولة في الجزائر ثم اتجه باسطوله البحري الي تونس وكان يحكمها والي من الحفصيين خائنا ويوالي الاسبان فر هاربا اثر مقدم بربروس فضمها الي حكم العثمانيين

- فاجئ ملك اسبانيا شارلكان تونس بحملة بحرية اعاد السيطرة عليها وارتكب الفضائع بحق المدينة و سكانها واعاد اليها الوالي الفار بشروط مذلة

- بعدها بدات المعارك تحتدم بين خير الدين بربروس و الاسبان علي طول السواحل المغربية والاسبانية و اصطدم اسطول بربروس البحري و الاسطول الاسباني في معارك بحرية عظيمة

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية دعونا نعود معا في رحاب هذه الدقائق الى اعماق التاريخ مع فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية



    رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

كتاب الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير للهمداني

الكتاب: الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير .
المؤلف: الحسن الهمداني المعروف بابن الحائك .

الاكليل (1)
تحقيق وتعليق محمد بن علي الاكوع الحوالي
اصدارات وزارة الثقافة والسياحة صنعاء

رابط الجزء الاول على موقع أرشيف

رابط مباشر للتنزيل

الاكليل (8)
تحرير وتعليق نبيه امين فارس
نشر :دار العودة بيروت
دار الكلمة صنعاء

رابط الجزء الثامن على موقع أرشيف
رابط مباشر للتنزيل

طبعة قديمة بتحقيق الأب أنستاس ماري
للعلم : مصورة بالكاميرا وليست مسح ضوئي
رابط الجزء الثامن على موقع أرشيف   

رابط مباشر للتنزيل

الاكليل (10)
تحقيق وتعليق محب الدين الخطيب
الدار اليمنية للنشر والتوزيع

رابط الجزء العاشر على موقع أرشيف
رابط مباشر للتنزيل 

وهذه نسخة قديمة لنفس المحقق بخط كبير
 رابط نسخة قديمة للجزء العاشرعلى موقع أرشيف

رابط مباشر للتنزيل

هذا ماتوفر لدينا حاليا وسنعمل على توفير بقية الاجزاء حال الحصول عليها باذن الله 

ملاحظة : تم تحديث الموضوع واضافة روابط مباشرة للتنزيل

كتاب سيرة عنترة بن شداد العبسي

عنترة بن شداد بن قراد العبسي (525م - 608م) هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، وأشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب، وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة

هذه سيرة عنترة بن شداد ابن معاوية بن قراد العبسي من سارت بحديثه الركبان، وتميز بذكره الزمان، وتشبهت بشجاعته صناديد الشجعان، وصار مضرب الأمثال

تاليف :
حسن جوهر
محمد احمد برانق
امين احمد العطار

نشر :
دار المعارف بمصر

الجزء الأول

 

الجزء الثاني 

 

الجزء الثالث

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -8)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (8)
  
- اتخذ السلطان محمد الفاتح من فتح القسطنطينية وسيلة لتوسع في البلقان فغزا المجر وحاصر بلجراد برا وبحرا بمائة وخمسين الف مقاتل رغم الخنادق المحيطة بها و التحصينات الكبيرة ودفاع اهلها الشديد عنها وهذا ادى الي خسارة الجيش العثماني لالاف الجنود فقررا معه السلطان الفاتح التوقف والانسحاب

- عقد معاهدة مع الصرب جدد بموجبها المعاهدة السابقة بعد ان صال وجال في بلادهم

- طهر الاناضوال من الوجود البيزنطي خصوصا مدينة سينوب على البحر الاسود واخرج الصليبيين منها

- اتجه الي مملكة طرابزون الروميه وحاصرها وتمكن من دخولها

- دخل اثينا اليونانية وافتتحها بعد سيطرة اللاتين والايطاليين عليها مايربوا عن ثلاثمائة عام وبقي الوجود العثماني فيها حتى القرن التاسع عشر الميلادي اي بعد خمسة قرون تقريبا

- حاصر الافلاخ (رومانيا اليوم) بعد ان نكث اميرها معاهدة الصلح مع الدولة العثمانية وقتل رسل السلطان الفاتح

- عقد معاهدة مع رودس وهي مقر وجود فرسان الصليبيين وفرسان الهيكل المشهورين بعد ان استعصت عليه دخولها

- ارسل جيوشه لحصار ايطاليا والاستيلاء على روما وكنيسة الفاتيكان وفي اثناء سير الجيوش جاءت الاخبار بوفاة السلطان العظيم محمد الفاتح فعادت الجيوش للقسطنطينية وتوقف الزحف الى ايطاليا

- توفي الفاتح عن احدى وخمسين سنة قضى منها احدى وثلاثين سنة سلطان للدولة العثمانية عن مسيرة حياة حافلة بالفتوح والانجازات واستبشرت اوروبا في كافة ارجائها بوفاته والخلاص منه

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية

    رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -7)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (7)  

- عمل علي استمالة النصاري من خلال اعادة البطريركية في اسطنبول بعد ان كان الامبراطور البيزنطي قد وحد الكنيستين الكنيسة البيزنطية الشرقية والكنيسة الاوربية الغربية في روما تحت سيطرة كنيسة روما فضمن السلطان بالفاتح بذلك ايضا التفريق بينهم

- استفاد السلطان محمد الفاتح باستمالته لنصاري البيزنطية ورفع الظلم عنهم مساعدتهم له في البلقان

- عمل على تتريك اسلامبول من خلال عدد من الاجراءات فعين اول والياً عليها وهو مصطفي باشا وقام بجلب خمسة الالف اسرة تركية اليها وعمل على تمليكها المحلات والعقارات والاراضي لتنتعش المدينة بعد حصارها وتحطيم اسوارها وتدميرها نتيجة الفتح وكذلك جلب الفلاحين من البلقان وجعلهم يزرعون الضواحي حول المدينة ويهتمون بها
واطلق الاسرى علي شرط عملهم في المدينة في شق الطرقات وبناء الجسور وعمل القنوات ونحوها

- اثرت سياسة محمد الفاتح المتسامحة مع اصحاب الاديان الاخرى في استمالتهم بالبقاء في كنف الدولة العثمانية و ذكر هذا الكثير من كتاب ومفكري اوروبا المنصفين في كتاباتهم

- ارسل السلطان محمد الفاتح البشارات بالنصر والفتح العظيم الى كافة ارجاء العالم الاسلامي فحتفل المسلمون بهذا الانجاز العظيم بينما كانت البابوية وملوك اوروبا في حزن و كرب عظيم نتيجة خسارتهم للبيزنطية

- بعد ان اتم الفاتح الترتيبات والتنظيمات بقي في القسطنطينية عشرون يوم ثم قفل عائد الي إدرنا العاصمة محملا بالغنائم

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية

    رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -6)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية
 

السلطان محمد الفاتح (6)

  
- سقطت القسطنطينية بعد 1123 عام من حكم البيزنطيين لها في يوم الثلاثاء 20 جمادى الاولى 857 هجرية الموافق 29 مايو 1453م

1453م تاريخ فتح القسطنطينية يعتبر هو التاريخ الفاصل بين تاريخ العصر الوسيط والحديث في اوروبا(عصر النهضة) بينما لتهرب اوروبا من هذه الذكرى الاليمة جعلت عام 1500 م هو بداية عصر النهضة

- امر السلطان محمد الفاتح بتغيير اسم المدينة الى اسلامبول وتحويلها الى عاصمة للامبراطورية العثمانية بدلا عن العاصمة إدرنا

- امر السلطان محمد الفاتح بتحويل كنيسة ايآصوفيا العظيمة في القسطنطينية الى جامع وبقية كذلك الى ان اتى مصطفي اتاتورك وحولها الى متحف بعد اكثر من خمسمائة عام من اقامة الاذان فيها

- امر السلطان محمد الفاتح بتحويل نصف الكنائس في المدينة الى مساجد وابقى لنصارى النصف الاخر لاقامة شعائرهم وهذا يشكل قمة التسامح رغم انتصاره عليهم وسيطرته التامة على المدينة وشتان بين هذا ومافعله النصارى بالمسلمين من تنكيل في الاندلس اثر سقوط غرناطة وانتهاء الوجود الاسلامي بعد 40 عام في 897 هجرية

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية

    رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -5)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (5)

 
كان السلطان محمد الفاتح قد نظم وقسم جيشه الى ثلاثة فرق
1 - جنود الروملي و الاسري وهم من البلقان وبهم بداء الهجوم خلال الساعتين الاولى من المعركة وكان تعدادهم خمسون الف حتى ارهق البيزنطيين
2- جنود الاناضول وهم مقاتلين مدربين جيدا وكانت بهم الهجمة الثانية وكان عددهم خمسون الف واستمر هجومهم مايزيد عن الساعة وبلغ الارهاق الشديد مبلغه لدي المدافعين عن المدينة
3- الانكشارية وهم الجنود الاشداء النظاميون  تم جلبهم من اطفال البلاد المفتوحة وتربيتهم وتدريبهم تدريب عالي وشديد ويدينون بالولاء المطلق للسلطان . وبهم كان الهجوم النهائي والكاسح علي التحصينات الدفاعية للمدينة وبدات المدينة تنهار و الجنود البيزنطيون يلوذون بالفرار

- تدفقت الجيوش العثمانية علي المدينة من كل الاتجاهات عبر الاسوار والبحر والابواب

- فر قائد الجنود البيزنطيين القائد الجنوي جوستنياني بعد جرحه على متن احدى السفن الى احد الجزر و توفي هناك بينما رفض الامبراطور البيزنطي الاستسلام وقاتل حتى قتل

- عند الظهر دخل السلطان العظيم محمد الفاتح مدينة القسطنطينية وأمن اهلها

- سقطت القسطنطينية المدينة التي استعصت على احدى عشر محاولة لفتحها اخيرا على يد محمد الفاتح في يوم الثلاثاء  29 مايو 1453م الموافق 857 هـ في منتصف القرن التاسع الهجري


للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية

    رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -4)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (4)

- رفض الامبراطور البيزنطي تسليم مدينة القسطنطينية رغم رسالة محمد الفاتح الاخيرة اليه مقابل حقن الدماء و السلامة واصر على المقاومة والموت في المدينة

- حدد السلطان محمد الفاتح ساعة الصفر لبدء معركة فتح القسطنطينية واعطى تعليماته ليلة الفتح ب (تعميم الشمعة) فماهي تفاصيل هذا الاجراء وماهو الغرض منه ؟

- قبل الفجر بثلاث ساعات بدء الهجوم وبدات القوات العثمانية بالتحرك نحو اسوار القسطنطينية بعشرات الالاف واخذت المدافع تدك اسوار المدينة المحاصرة

كان السلطان محمد الفاتح قد نظم وقسم جيشه الى ثلاثة فرق
1 - جنود الروملي و الاسري وهم من البلقان وبهم بداء الهجوم خلال الساعتين الاولى من المعركة وكان تعدادهم خمسون الف حتى ارهق البيزنطيين
2- جنود الاناضول وهم مقاتلين مدربين جيدا وكانت بهم الهجمة الثانية وكان عددهم خمسون الف واستمر هجومهم مايزيد عن الساعة وبلغ الارهاق الشديد مبلغه لدي المدافعين عن المدينة
3- الانكشارية وهم الجنود الاشداء النظاميون  تم جلبهم من اطفال البلاد المفتوحة وتربيتهم وتدريبهم تدريب عالي وشديد ويدينون بالولاء المطلق للسلطان . وبهم كان الهجوم النهائي والكاسح علي التحصينات الدفاعية للمدينة وبدات المدينة تنهار و الجنود البيزنطيون يلوذون بالفرار


للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية




  رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -3)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (3)

- ظلت القسطنطينية عاصمة للدولة البيزنطية لمدة الف عام

-كانت مدينة القسطنطينية محصنة تحصين طبيعياً فهي محصنة بالمياه من جهتين وبسور عظيم من جهة ثالثة لهذا ظلت مستعصية على الفاتحين قروناً عديدة

- بعد ان سيطرة الدولة العثمانية علي اكثر اجزاء البلقان والاناضول بقيت القسطنطينية تفصل بين شطري الدولة ولهذا كان لزاماً في نظر محمد الفاتح ان يسقطها لتوحيد شطري الامبراطورية

- اخذ محمد الفاتح بالاستعداد لحصار القسطنطينية و دك اسوارها فاستعان بمهندس مجري لصناعة مدفع عملاق لهذا الغرض قيل بلغ محيطه(المدفع) انثاعشر ذراعا ويبلغ مداه خمس عشر ميلا تقريبا

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية



رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -2)

#سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (2)

- اهتم بالتنظيمات الادارية في الدولة فهو اول من استخدم مصطلح الباب العالي لدلالة على الحكومة

- عني بالمساجد والمدارس فبني مسجده المسمى باسمه على التل الرابع من تلال اسطنبول (القسطنطينية ) السبعة وانشاء بجواره ثمانية مدارس عظيمة واستقدم لها المعلمين الاكفاء و بنى الجسور و المباني الجميلة

- كان يهتم بالعلماء والادباء والشعراء ويجلهم ويقربهم ويجزل لهم العطاء ويتفاعل معهم

- انشاء اول مكتبة في اسطنبول (القسطنطينية)

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية

رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

سلسلة شخصيات عثمانية (السلطان محمد الفاتح -1)

 #سلسلة_شخصيات_عثمانية

السلطان محمد الفاتح (1)

- هو السلطان محمد الثاني ابن السلطان مراد ابن السلطان محمد الاول ابن السلطان بايزيد

- سابع سلاطين بني عثمان

- ولد سنة 833 للهجرة الموافق 1429 م

- اعتنى بتربيته والده عناية خاصة وكان ميالا للفروسية . شجاعا . كريما

- كان حذقا متميزا في الرياضيات والعلوم الهندسية وكان يتقن عدة لغات وكان ميالا الى العلماء

- ولاه والده السلطان مراد السلطنة وعمره اربعة عشر عام و اعتزل الحكم قبل ان يعود للسلطنة مرة اخرى بسبب التمردات الداخلية والتامرات الخارجية على الدولة

- ثم بعد وفاة والده تولي السلطنة فعليا وعمره عشرون عاما

للمزيد من التفاصيل والاحداث التاريخية تابعوا معنا فضيلة الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف في احداث السلسلة التاريخية شخصيات عثمانية



رابط مباشر لتنزيل الملف الصوتي

هنا    رابط الملف على قناتنا في التليجرام    هنا

ديوان الشاعر اليمني الكبير عبدالله البردوني

عبد الله البردوني 

عبد الله صالح حسن الشحف البردوني ولد 1929 وتوفي 1999
شاعر وناقد أدبي ومؤرخ ومدرس يمني

أصيب بالجدري الذي أدى إلى فقدانه بصره وهو في الخامسة من عمره
تلقى تعليمه الأولي في قرية البردون في محافظة ذمار قبل أن ينتقل مع أسرته إلى مدينة ذمار ويلتحق بالمدرسة الشمسية الزيدية المذهب

تناولت مؤلفاته تاريخ الشعر القديم والحديث في اليمن ومواضيع سياسية متعلقة
ببلده أبرزها الصراع بين النظام الجمهوري والملكي الذي أطيح به في ثورة السادس و العشرين من سبتمبر 1962

غلب على قصائده الرومانسية القومية والميل إلى السخرية والرثاء
كان أسلوب ونمطية شعره تميل إلى الحداثة عكس الشعراء القبليين في اليمن

ديوان عبدالله البردوني

الرابط العام على موقع ارشيف للتصفح والقراءة

الجزء الاول على موقع ارشيف للتحميل

الجزء الثاني على موقع ارشيف للتحميل

تاريخ اليمن سياسياً وإعلامياً من خلال النقود العربية الإسلامية للفترة ما بين القرنين الثالث والتاسع الهجريين

كتاب تاريخ اليمن سياسياً وإعلامياً من خلال النقود العربية الإسلامية للفترة ما بين القرنين الثالث والتاسع الهجريين (9 - 15م)
تاليف :فؤاد عبد الغني محمد الشميري
اصدار : وزارة الثقافة والسياحة اليمينة - صنعاء. 2004م

رابط القراءة والتنزيل على موقع ارشيف العالمي

اليمن في تاريخ ابن خلدون لمحمد الفرح

كتاب: اليمن في تاريخ ابن خلدون.

تأليف: محمد حسين الفرح.

لقد أعطى ابن خلدون اهتماماً خاصاً لتاريخ اليمن واليمانيين منذ أقدم الأزمنة والعصور التي ليس إلى معرفة ما قبلها سبيل وهي عصور الطبقة الأولى من العرب العاربة.
حيث أرخ لليمن واليمانيين على امتداد نحو ستة آلاف وأربعمائة سنة، وليس هناك مؤرخ من قبل ولا من بعد استقصى معالم تاريخ وملوك ودول وقبائل اليمن عبر كل تلك الأزمنة والعصور.


رابط الكتاب :

https://drive.google.com/…/0B2d1l8co7kjWTFRRSnNTZlNqU…/view

كنز الاخيار في معرفة السير والاخبار للحمزي

 

كتاب: تاريخ اليمن من كتاب كنز الاخيار في معرفة السير والاخبار

 

 تأليف: عماد الدين ادريس بن علي بن عبدالله الحمزي

 

دراسة وتحقيق: الدكتور عبد المحسن مدعج المدعج

 

الناشر: مؤسسة الشراع العربي

 

عدد الصفحات: 200

 

الحجم: 5.8 MB

 

عن الكتاب :

 

- الكتاب هذا يشكل القسم الخاص بتاريخ اليمن من الكتاب الام لكنز الاخيار في معرفة السير والاخبار والذي يعده المؤرخون مصنف شامل وكامل للتاريخ الاسلامي حتي قبيل وفاة المؤلف عام 714هـ بعام واحد

 

 - يحتوي الكتاب على معلومات قلما تجدها في غيره من كتب التاريخ والمصادر اليمنية المختلفة مثل اسماء الولاة و مدة ولايتهم و صراع الائمة الزيديين مع القبائل اليمنية و تاريخ الدولة الرسولية خاصة الفترة التى عاصرها المؤلف 

 

 

رابط تنزيل الكتاب على موقع الميديافير

نور المعارف في نظم وأعراف اليمن في العهد المظفري الوارف

ويعود تاريخ الكتاب التي حققها الباحث محمد عبد الرحيم جازم
وأصدره المركز الفرنسي للدراسات اليمنية إلى عهد الدولة الرسولية.
وتعتبر الكتاب الذي يقع في مجلدين مرجعية شاملة للديوان الرسولي.
ويقع المجلد الأول في (800) من القطع الكبير.
ويتناول المجلد الأول المزروعات والحرف والصناعات في ذلك العصر ليس في اليمن فحسب بل في بلاد العرب وفارس والهند.
كما تناول إيرادات الدولة الرسولية من الجمارك والضرائب والعملة السائدة حينها، إضافة التعاملات التجارية وقوانين وتشريعات الدولة الرسولية وعلاقاتها بدول الجوار.
من جانبه أوضح الباحث محمد عبد الرحيم جازم أن تحقيق الكتاب الاول فقط استغرق منه ست سنوات نضراً لكثافة المعلومات والمعارف التي اشتمل عليه.


 الجزء الأول تحقيق محمد عبدالرحيم جازم، المركز الفرنسي للآثار والعلوم الاجتماعية بصنعاء 2003
على الرابط التالي:

http://www.mediafire.com/?tkn49zd3dn2vbdg

 الجزء الثاني، تحقيق محمد عبدالرحيم جازم، المركز الفرنسي للآثار والعلوم الاجتماعية بصنعاء 2005
على الرابط التالي:

http://www.mediafire.com/?7l7j8am90gz5gvi

كتاب ارتفاع الدولة المؤيدية تحقيق محمد عبدالرحيم حازم

ارتفاع الدولة المؤيدية:

جباية بلاد اليمن في عهد السلطان الملك المؤيد داوود بن يوسف الرسولي، المتوفى سنة 721 هـ
تحقيق: محمد عبد الرحيم جازم،

نشر المعهد الفرنسي للآثار والعلوم الاجتماعية بصنعاء، 2008

 الحجم 29 ميجابايت تقريباً

رابط التحميل على موقع الميديافير

تحفة الزمن في تاريخ سادات اليمن للاهدل

تحفة الزمن في تاريخ سادات اليمن (المؤلف : ابن الأهدل)

أشهر اعمال بدر الدين الحسين بن عبد الرحمن الأهدل اليمني الحسيني الشافعي (ت 855هـ)
وبه اشتهر في التاريخ
فيقال: (صاحب تحفة الزمن) اختصر فيه تاريخ الجنَدي (ت 732هـ) المسمى (السلوك في طبقات العلماء والملوك) وصوب أخطاءه، واستدرك عليه، وزاد زيادات كثيرة أخرجته عن كونه مختصرا لتاريخ الجندي. واقتصر الجندي في كتابه على أخبار علماء اليمن وفضلائها وملوكها حتى عام (730هـ)
قال ابن الأهدل: (وفي النسخة التي اختصرت منها أسقام، وقد تحريت الصواب جهدي، وتابعته على بعض ما ذكره من غير استدراك لبعض ما لم أحققه، إذ التواريخ يقع فيها مثل ذلك... وقد نبهت على ما تيسر التنبيه عليه في الاختصار وحذفت بعض المواضع بالكلية).

واعتمد الحبشي في تحقيق الكتاب على خمس مخطوطات له،
منها مخطوطة كتب عليها اسم (الجوهر الفريد في تاريخ مدينة زبيد) تأليف محمد بن منصور بن أسير، وتبين للحبشي أنها سرقة سافرة للجزء الثاني من (تحفة الزمن)
ومنها ثلاث نسخ كتبت في القرن 14هـ
وقطعة صغيرة تعود إلى سنة 864هـ
وألحق الحبشي بالكتاب ملحقين:
الأول (ج2/ 539 – 602) في تراجم علماء آل الأهدل، يحتوي على (169) ترجمة،
والثاني: (ج2/ ص 603 - 644) في ضبط أسماء البلدان المذكورة في الكتاب، اشتمل على زهاء (448) مادة.
افتتح الجندي كتابه كما يقول الأهدل بذكر سيد الخلق (ص) ونسبه الشريف، وأوجز سيرته، ثم ترجم لمن دخل اليمن من الصحابة والتابعين فمن يليهم، معتمدا في ترتيب كتابه على الطبقات، ثم على البلدان اليمنية، ومن حازها من الملوك، ومن نبغ فيها من الأدباء والفقهاء (الشافعية) وقد ترجم فيه لمعظم أئمتهم، انظر في هذا (ص 158و 181و191).

قال السخاوي في (الضوء اللامع): (ووقف عليه شيخنا "أي الحافظ ابن حجر" ولخص منه مفتتحاً لما لخصه بقوله: أما بعد فقد وقفت على مختصر تاريخ اليمن للفقيه العالم الأصيل بدر الدين فوجدته قد ألحق فيه زيادات كثيرة مفيدة مما اطلع عليه فعلقت في هذه الكراسة ما زاده بعد عصر الجندي وانتهاء ما أرخه الجندي إلى حدود الثلاثين وسبعمائة)

طبع الكتاب بتحقيق عبد الله بن محمد الحبشي أبوظبي: المجمع الثقافي 1425هـ 2004م ط 1 2 مج ( 586 – 777 صفحة)
المصدر : (عن موقع الوراق)

 برابط التحميل المباشر

منوعات صوتية ومرئية

1- ذاكرة الإنسان واستراتيجيات التعامل مع العقل

ذاكرة الإنسان واستراتيجيات التعامل مع العقل

التفريغ المعلوماتي للمقابلة (وليس النصي) :-

- لا يوجد شيئ اسمه زيادة قدرات الذاكرة لكن يوجد مصطلح تقوية الذاكرة

- يجب علينا ان نعرف استراتيجيات التعامل مع العقل لنتمكن من الاستفادة الجيدة من قدراتنا الذهنية

- للتعامل مع العقل والذاكرة العديد من الاستراتيجيات

- من استراتيجيات التعامل مع العقل والذاكرة

1- استراتيجية التوقيت
حيث ان العقل يستطيع ان يحتفظ بالمعلومات التى يتلقاها لاول مرة لمدة تتراوح بين 15 - 18 ثانية
قد تزيد او تقل هذه المدة من انسان لاخر لكن هذا هو المتوسط العام
فعندما نسمع معلومة ونريد ان نحفظها نرددها كل 15 ثانية لمدة ثلاث مرات 
فيقوم العقل بتثبيت المعلومة بشكل دائم بداخله

2- استراتيجية التذكر بالصور
وفيها يتم استخدام التخيل والتصور لربط المعلومات ...
لان العقل يتذكر الصور اسرع واسهل من الكلمات النصية ...
فنقوم بربط المعلومة بصورة ذات علاقة
مثال :
من يريد ان ينزل للتسوق فيتذكر ان الملوخية على يده اليمين و الخبز على يده اليسار وهكذا
فتكون عملية تذكر المعلومة سهلة وسلسلة بتذكر الصورة المقترنة والمصاحبة لها

* (حقيقة ) الانسان لا يستطيع ان يركز الا على فكرة واحدة في وقت واحد كمن يستذكر دروسه
ويقوم بالاستماع الى المسجل او التلفاز ونحوه ففي هذه الحالة انت تقوم باجهاد عقلك الباطن
ليركز على امرين في وقت واحد وهذا امر عديم الجدوى وصعب جدا 

3- استراتيجية الكلمات المفتاحية
وهي فكرة تقوم على ربط المعلومة المراد تخزينها بافكار او روئ مقاربة لها تربط بينهما علاقة مشتركة ليسهل الاحتفاظ بها

4- استراتيجية الربط المكاني
وهي محاولة ربط المعلومة المرادت خزينها بالمكان الذي تم تلقيها فيه كنوع من المجانسة والربط العقلي
فاذا اردت تذكر معلومة نسيتها ولم تستطع تذكرها ماعليك الا الذهاب الى المكان الذي كنت فيه اثناء تخزينك لهذه المعلومة فيه 
فيقوم ذهنك باستدعاء المعلومة من العقل بناء على الربط المكاني بينهما

* الانسان يتذكر الاشياء التى يحبها ويألفها ويهتم بها اكثر من غيرها
فبعض الناس اهتمامه يكون بالارقام
وبعضهم بالنصوص
وبعضهم بالصور
وبعضهم بالاصوات

(حقيقة) من اكثر الاشياء التى يمكن ان تشوش وتأثر سلبيا على ذاكرة الانسان وتشغل تركيزه هو التلفزيون
لانه يملئ عقل الانسان بكم هائل من المعلومات التى تأخذ حيزا من الذاكرة او العقل هو في غنى عنها من خلال السمع والبصر

* هل يوثر التقدم في العمر على ذاكرة الانسان ؟
ان الفكرة القائلة بان الانسان كل ماتقدم في العمر فان ذاكرته تقل وعقله يبداء في النسيان غير صحيحة
بل مع الابحاث العملية الحديثة تم اثبات ان العقل يتطور مع تقدم العمر

* ايضا من وسائل تقوية وتنشيط الذاكرة
1- التامل(Meditation)

2- الترتيب
الترتيب في تذكر الاشياء والامور المطلوبة يلعب دور رئيسي ومساعد في عملية تذكر
هذه الاشياء والامور ويسهل العملية بشكل كبير

3- لتتمكن من على تذكر شيئ عليك ان تحبه اولا لان هذا يساعد بشكل كبير على سهولة تذكره
واستعادته سريعا فان لم تكن قادر على ان تحبه لذاته فعليك ان تحبه على الاقل للنتائج التى ستحصل عليها

4- ابتعد عن الفيسبوك او على الاقل قنن استخدامه الى ادنى حد اذا اردت ان تستذكر دروسك
او لا تشغل ذاكرتك في حشو بيانات لا ترغب بتذكرها او استعادتها
هناك بحث نفسي اثبت ان الاشياء والصورة البيانات المعروضة على صفحات الفيسبوك يقوم الذهن بتذكرها
اكثر من البيانات والمعلومات الموجودة في الكتب لانها تكون مختزلة ومثيرة اكثر من الكتاب
اذا الفيسبوك يضيع الوقت ويشغل التركيز و يقلل من قوة الذاكرة

(حقيقة) اكثر الاشخاص الذين يتمتعون بقوة الذاكرة هم الاشخاص الذين هم مؤمنون حقا بقدراتهم الذهنية
فالانسان الذي يزرع في ذهنه فكرة ان ذاكرته ضعيفة ولايستطيع تذكر الاشياء والمعلومات فانه يعيش هذه الفكرة
حقيقة لانه يكون قد زرعها في عقله اللاوعي الباطن 

تثبيت الاعتقادات الخاطئة في عقل الانسان عن بعض الامور التى تتعلق بالذاكرة
يلعب دور سلبي في عملية التذكر كمن يرسخ في ذهنه فكرة ان ذاكرته ضعيفة ولايستطيع التذكر
فيقتنع عقله الباطن بهذه الفكرة ويصبح ليس بمقدوره التذكر حقيقة

الانسان في حالة النسيان تكون مشكلته ليست في ذاكرته اساسا ولكن في اعتقاداته التى قام ببرمجتها في عقله
و ذهنه فاثرت سلبا على قدرته على التذكر واستعادة المعلومات 


مع تحيات
هاني سيف عبده

المكتبة الصوتية والمرئية

د . حمود فهد القشعان

د . طارق السويدان

 

 

د . محمد السويدان

 

منوعات صوتية ومرئية

جاري تحديث الموسوعة بمختلف البرامج المفيدة والحديثة بشكل مستمر إن شاء الله 🔄

كتاب منهج البحث التاريخي لدكتور حسن عثمان

• عنوان الكتاب: منهج البحث التاريخي
•  المؤلف: حسن عثمان
•  حالة الفهرسة: غير مفهرس
•  الناشر: دار المعارف
•  سنة النشر: 2000
•  عدد المجلدات: 1
•  رقم الطبعة: 8
•  عدد الصفحات: 2000
•  الحجم (بالميجا): 8
•  رابط التحميل من موقع Archive
•  التحميل المباشر:
  الكتاب

مراجعاتي عن الكتاب :

المراجعة هي رأي القارئ وانطباعاته عن الكتاب،
مراجعات القراء تفيد في فهم أعمق وتساعد من لم يقرأه في تقرير إذا كان يستحق القراءة أو لا

كتاب جد رائع بعد قراءتي له تغيرت كثيرا نظرتي للعديد من كتب التاريخ القديمة والحديثة
هذه بعض المعلومات والافكار التى استخلصها من ثنايا صفحاته ورايتها خلاصة وزبدة الكتاب :

- يقصر اغلب المؤرخين معني التاريخ على البحث واستقصاء حوادث الماضي

- التاريخ هو فن يبحث عن وقائع الزمان من ناحية التعيين والتوقيت وموضوعه الانسان والزمان

- التاريخ هو المرآة او السجل او الكتاب الشامل الذي يقدم لنا الوانا من الاحداث وفنونا من الافكار وصنوفا من الاعمال والاثار

- ان كان التاريخ لايمكن ان يكون علما لانه يعجز عن اخضاع الوقائع  التاريخية لما يخضعها له العلم من المعاينة والمشاهدة والفحص والاختبار والتجربة فهو بذلك لايمكن في دراسته استخلاص قوانين علمية يقينية ثابتة الا انه فن من الفنون ومع هذا لايجوز ان نجرده من صفة العلم مطلقا فهو وان لم يكن علم تجربة واختبار لكنه علم نقد وتحقيق وان اقرب العلوم الطبيعية اليه هو علم الجيولوجيا فكل من الجيلوجي والمؤرخ يدرس اثار الماضي ومخلفاته لكي يستخلص ما يمكن استخلاصه  عن الماضي والحاضر ويزيد عمل المؤرخ عن الجيلوجي من حيث اضطرار الأخير الى ان يفسرالعامل البشري الارادي الانفعالي حتى يقترب بقدر المستطاع من الحقيقة التاريخية فالمؤرخ هدفه الحقيقة التاريخية بقدر المستطاع ولاشئ سوى ذلك

- من الصفات الواجب توافرها في المؤرخ
* ان يكون جلدا صبورا غيرمتسرعا ولا متعجلا لنيل منفعة على حساب العلم والحقيقة التاريخية
* ان يكون امينا شجاعا مخلصا فلا يكذب ولا ينتحل ولاينافق اصحاب السلطان والجاه
* ان تتوفر فيه ملكة النقد فلا يقبل كل كلام ولا يصدق كل وثيقة او مصدر بغير الدرسوالفحص والاستقراء
* ان يحرر نفسه من التحيز بقدر المستطاع من الميل او الاعجاب او الكراهية لعصر خاص او لناحية تاريخية معينة
* ان يكون صاحب احساس وذوق وعاطفة وتسامح وخيال بالقدر الذي يتيح له ان يدرك اراء الغير و نوازع الاخرين في ذلك الزمن الماضي ويحس ماجاش بصدورهم من شتى العواطف ويفهم بقدر المستطاع الدوافع التى حركتهم لاتخاذ سلوك معين فيشاركهم مواقفهم في ساعات التاريخ الفاصلة فيبعث التاريخ حيا ويحيا في التاريخ ويعيش للتاريخ

- تتحدد قيمة التاريخ المكتوب بناء على بعض الاسس الجوهرية
* نوعالمادة التى استقى منها البحاث معلوماته ومدي صحتها وهل سبق نشرها ام لم يسبق نشرها بدرجة كافية ام هي مراجع ثانوية ليست ذات قيمة علمية
* قدرة الباحث على الدرس والبحث والنقد وطريقته في استخلاص الحقائق وتنظيمها وتفسيرها وعرضها ويختلف الباحثون في النقد وفي استخلاص الحقائق بحسل اختلافهم في الفهم والتفسيروالاستنباط
* بعد الباحث عن التحيز والاهواء ومطابقته للواقع بقدر المستطاع فاحيانا يتاثرالباحث بفكرة معينة فيكتب وهو يحاول اخضاع الموضوع المعين لفكره ورايه الا انه وان كان ماكتبه يعد تاريخا لنوع من التفكيراوالنزعات الانسانية لكن لا يعد ماجاء به معبرا عن الحقيقة التاريخية
بمعنى اخر نقول ان قيمة التاريخ المكتوب تتحدد بناء على ثقافة الباحث والمامه بطريقة البحث التاريخي وبناء على استعداده الشخصي وملكاته وكثير من كتب التاريخ تعد من امتع ثمرات العقول لنضج عقلية المؤرخ بينما البعض الاخر لايساوي الورق التى طبعت عليه

- التاريخ شانه في ذلك شان بقية العلوم الاخرى لايمكن ان يدرس كعلم مستقل بذاته عن سائر العلوم او المعارف فلابد من علوم مساعدة ينبغي ان يتزود بها الباحث في مجال التاريخ منها علم اللغات وعلم قراءة الخطوط وعلم النميات (علم النقود والمسكوكات) وعلم الجغرافيا ايضا من العلوم المساعدة لدراسة التاريخ فالارض هي المسرح الذي حدثت عليه الوقائع التاريخية
ايضا من العلوم المساعدة لدراسة التاريخ علم الاقتصاد اذ ان العوامل الاقتصادية لها أثر فعال في سير التاريخ فتوثر الظروف الاقتصادية في علاقة الدول بالعالم الخارجي سواء من ناحية اقتصادية بحتة ام في العلاقات السياسية او مستوى القوة العسكرية والمركز في المجتمع الدولي , ايضا الادب وثيق الصلة بالتاريخ فهو مرآة العصر وهو تعبير عن افكار الانسان وعواطفه ويصور حياة الافراد والجماعات وحياة المدينة والريف والسلام والحرب
ومن المفيد ان يلم الباحث في التاريخ ايضا بطائفة من العلوم المساعدة فيلزمه ان يدرس شيئا من النحت والعمارة والمنطق والفلسفة وعلم الاثار وعلم الاجناس وعلم النفس والاجتماع والفلك والنبات والحيوان والعديد من العلوم التي يمكن له ان يستفيد منها في البناء التاريخي لمواضيعه اذا ماعرضت له نواح من هذه المسائل ولم يكن له معرفة سابقة فيمكنه ان يحصل القدر الذي يكفيه منها لفهم الموضوع التاريخي الذي يعالجه

- ومن الامور الاساسية للباحث في التاريخ الايلتزم حدود بلده بل ينبغي عليه السفر والارتحال داخل بلده وخارجها في سبيل البحث التاريخي في حد ذاته
وليس المقصود بذلك التوسع او التعمق في كل هذه النواحي لذاتها اذ ان هذا الامر فوق طاقة البشر ولكن المقصود ان ينال الدارس مايلزمه بقراءة بعض الكتب العامة او الخاصة
ويلاحظ ان ماينطبق على طالب التاريخ المنتظم في الدراسة الجامعية يمن ان ينطبق كل شخص لم تتحقق له فرصة التعليم الجامعي او لم تتح له رصة دراسة التاريخ في الجامعة ويشعر بنفسه بالميل الى دراسة التاريخ والكتابة فيه وليس هناك حدود اوموانع امام الراغب في لاستزادة من سبل المعرفة لكن لابد من التزود بوسائل هذه المعرفة واساليبها اذ لاتكفي الرغبة وحدها في بلوغ الهدف المنشود

- يجب اخضاع الاصول التاريخية لعملية النقد البناء
* لاثبات صحتها ومصداقيتها وعدم قبول المصادر التاريخية بثقة عمياء وقد لايصل المؤرخ او الباحث احيانا الى راي قاطع في صحة بعض الاصول التاريخية التى تقع بين يديه وماعليه سوى ان يجتهد بقدر المستطاع ثم يفصح عن نتيجة اجتهاده
*لاثبات شخصية كاتب الاصل وتحديد زمان التدوين ومكانه واحيانا تضيع جهود المؤرخ لمعرفة اسم كاتب الاصل التاريخي وشخصيته فيظل مجهولا وان كان هذا لايمنع من الافادة به اذ ربما يكون هذا الكاتب المجهول هو المصدر الوحيد لما قدمه من المعلومات ايضا قد يكون الاصل صحيحا وكاتبه معروف وصادقا ومع ذلك قد ينقص من قيمته التاريخية بعد الزمن بين وقوع الحادث ورؤيته وبين تدوين اخباره فذاكرة الانسان تخونه بعض الاحيان ايضا تعيين المكان الذي دون فيه هذا الاصل هي مكملة ومرتبطة بماسبق

- استخدام النقد الباطني في تحليل الوثائق والاصول التاريخية بهدف الوصول الى الحقائق التاريخية عبر تفسير ظاهر النص ثم محاولة ادراك المعني الحقيقي للنص ومعرفة غرض المؤلف مماكتبه فعلى الباحث في التاريخ ان يكون مستعدا للكشف عن المعاني الغامضة وان يقراء مابين السطور

- لابد للباحث التاريخي ان يسعى الى محاولة الوصول بقدر المستطاع الى معرفة الاسباب والعوامل التى ادت الى حدوث الوقائع التاريخية والبحث في تعليل الحوادث وايضاحها وهو في ذلك يجتهد في معرفة اسباب الحوادث العامة كارتفاع امة وسقوطها وظهور حضارة ونموئها وازدهارها وهبوطها او زوالها كما يحاول معرفة اسباب الحوادث الخاصة مثل كسب معركة اوكشف طريق 

- يتناول الكاتب بشئ من الايجاز الغير مخل رحلاته العديدة في مختلف البلدان الاوروبية بحثا عن مصادر ومراجع ومخطوطات ومراسلات لابحاثه التاريخية التى يقوم بالعمل عليها اثناء دراسته النظامية و مسيرته العلمية و العملية و الصعوبات الى واجهها والعقبات التى اعترضته والفوائد التى جناها وهو في سبيل ذلك يعطي القارئ و الباحث التاريخي منهجا مصغرا عن الجد والمثابرة والاصرار والتضحية والمجهود التى يجب ان يبذلها الباحث التاريخي والمؤرخ في سبيل الوصول الى كل مايوصله الى الحقيقية التاريخية والتى هي نتيجة البحث التاريخي المنهجي 

الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى تاليف الناصري

العنوان : الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى
المؤلف : أحمد بن خالد الناصري
المحقق : ولدا المؤلف أ. جعفر الناصري و أ. محمد الناصري
الناشر : دار الكتاب - الدار البيضاء
سنة الطبع : 1997
عدد الأجزاء : 9
 هذه الطبعة المحققة تشتمل على زيادات وتعديلات قام بها المؤلف بعد طبع النسخة المصرية وأثبتها ولداه عند تحقيقهم للكتاب، فصارت وحدها المعتمدة في البحوث الأكاديمية دون النسخة المصرية


https://archive.org/details/0035812 

كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر لبامَخْرمة - الجزء الاول

قلادة النحر
في وفيات أعيان الدهر

تصنيف :
الإمام العالم المؤرخ الفقيه أبي محمد الطيب بن عبد الله بن أحمد بن علي بامَخْرمة ( 870 - 947 هـ )
عني به :
بو جمعة مكري و خالد زواري 

هذا الكتاب كاسمه ؛ قلادةٌ وضعها مؤلِّفها العلامة الطيب بامخرمة على نحر التاريخ ؛ ليعرض لنا التاريخ في أجلى صوره ووقائعه ، تاريخَ بلاد من أعرق البلدان ، وتاريخ رجال أعلام سطروا بحياتهم أمجاداً لا ينساها التاريخ ، على شتى اختصاصاتهم ، فكانوا حقيقةً كما سماهم المؤلف رحمه الله : أعيان الدهر .

لقد دون مؤلفنا في هذا الكتاب تراجمات رجال من العالم الإسلامي أجمع ، وسجل بمداده أحداثاً وقعت في بلاد اليمن وما حولها ، وأخبر عن أعلامها ما لا تجده مجموعاً في كتاب ، بل ولا مدوناً في ديوان أو مخبوءاً في سرداب ، وذلك لأن المؤلف رحمه الله قد تخصص في هذا الفن وأعطاه من عمره زهرته ، وجمع له من المصادر ما لا تسمع به عند غيره لندرته .

وقد حوى هذا الكتاب ـ ولا سيما في مجلديه الأخيرين ـ تراجمات أعيان كبار لم يحبوا الظهور ، وخفي ذكرهم في ثنايا السطور ، فقام مؤلفنا رحمه الله فوفاهم حقهم ، وأبرز للأجيال فضلهم .

ورغم أنه في كثير من جوانب الكتاب لم يكن إلا ملخصاً أو ناقلاً من المراجع القديمة .. إلا أن حاسة المؤلف النقدية قد برزت في مواضع عدة من كتابه ، في تحقيق تاريخٍ ، أو نقد حدثٍ ، أو تصحيح معلومةٍ .

ومما زاد كتابه إشراقاً وتوثيقاً ذاك المنهج العلمي المعتدل الذي اتسم به ، فكاتب التاريخ لا بد أن يكون أميناً في تدوين الوقائع والأخبار ؛ لا يتعصب لأحد ولا يغفل أحداً ؛ إذ هكذا حال الصادقين والعلماء المخلصين ، إنه تاريخ يذكر ، وحقائق تنشر .

كتابنا هذا جمع فيه مؤلفه مجموعاً لائقاً ، وأنموذجاً فائقاً ؛ إذ جرد في ذلك عزمه ، وصرف إلى تحصيله همه ، فجاء بحمد الله وافياً كافياً ، وقد سلك فيه مهيع التوسط بين الإطناب الممل والإيجاز المخل ، ورتبه على السنين مبتدئاً بأول سنة من الهجرة النبوية ، على صاحبها أطيب الصلوات والتسليمات المباركة الزكية ، حتى وصل إلى عصره ، وترجم لأبناء دهره .

ولما أدركت دار المنهاج أهمية هذا السفر النفيس .. حققته تحقيقاً يأنس له كل جليس ، إذ جلبت له مخطوطات نفيسة من شتى البلدان ؛ من أوربا وتركيا واليمن .

ولأن المؤلف رحمه الله كتب مسوّدة للكتاب لم يبيضها .. قامت دار المنهاج بالاهتمام البالغ بجلب المصادر والمراجع قدر الوسع ، خشية الوقوع في الخلل ، وهروباً من حصول النقص والزلل ، وقد ألبسته من ثيابها الأنيقة ، التي تهتم فيها بكل شاردة ودقيقة ، فجاء ولله الحمد يزهو على وجه الحقيقة ، ويفتخر بذلك أمام كل الخليقة .

فدونكم هذا التاريخ فاقرؤوه ، وترحموا على أولئك العظام الذين صنعوه ، وعلى من ألفه وحققوه . 

رابط المجلد الاول فقط 

وسنلحق بقية الاجزاء حال توفرها 

ملاحظة مهمة :

الكتاب ملخّص من كتاب "مرآة الجنان" لليافعي، ثم أضاف إليه من تواريخ اليمن

أهم المصادر والمراجع التاريخية لدراسة تاريخ مصر في عهد العصر المملوكي

من اهم المصادر والمراجع التاريخية لدراسة تاريخ مصر في عهد العصرالمملوكي الزاهر

1- مؤلفات (تقي الدين أحمد بن علي المقريزي) (ت 845هـ/1449م)،
ومن أهم مصنفات المقريزي المعتمدة: (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار)، أو(الخطط المقريزية)، الذي وصف فيه حال مدينة القاهرة أثناء حكم المماليك لها، فضلاً عن وصفه واستعراضه لمدن (مصر)، وتسمياتها، وخططها.   
كما قدم في مصنفه الآخر: (السلوك لمعرفة دول الملوك)، تفصيلات ومعلومات مهمة عن النواحي الاقتصادية للمماليك، وعلاقتهم الخارجية كالعلاقة مع (الهند)، فضلاً عن توسعه بذكر واردات التجارة الهندية، واستيفائها في الموانئ المصرية.

2- (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة) للمؤرخ (جمال الدين أبو المحاسن بن تغري بردي) (ت 874هـ/1469م)، حيث أورد فيه نصوصاً في سياسة المماليك، واستعرض أغلب السفارات السياسية الواردة من والى (مصر)

3- وتعد كتب الرحلات مصدراً مهماً، لما فيها من صدق الرواية، ومعاينة الحدث، ومنها كتاب (رحلة ابن بطوطة) لأبي عبدالله محمد بن إبراهيم (ت 779هـ/1377م)، والذي يعد مصدراً مهماً آخر للتعريف بأحوال الخلافة العباسية في القاهرة في عهد الدولة المملوكية

4- المُصنف الكبير (صبح الأعشى في صناعة الإنشا) للمؤرخ (أحمد بن علي القلقشندي) (ت 821هـ/1418م) الكثير من التفاصيل في شتى المجالات، فقد وصف مميزات أرباب السيوف وأرباب الأقلام في الديار المصرية، واستعرض أيضاً المكاتبات والتفاويض الجارية بين سلاطين المماليك والخلفاء العباسيين في القاهرة بغيرهم من ملوك وسلاطين الدول والممالك الاخرى و(القلقشندي) وإن كان قد نقل عن المؤرخ (ابن فضل الله العمري) (ت 749هـ/1348م) في كتابه (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار)، إلا أن معلوماته جاءت منسقة وواضحة ومبوبة بشكل لائق، بعد أن فصّلها، وعلّق عليها

5- ما يتعلق بكتب التراجم للأشخاص، لا سيما: السلاطين، والتجار، والعلماء، وغيرهم. من أبرز هذه المصادر كتاب (أنباء الغمر بأبناء العمر)، لابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448م)، وكتاب (الضوء اللامع لأهل القرن التاسع) للمؤرخ (محمد بن عبدالرحمن السخاوي) (ت 902هـ/1497م)، فيضم المصدران الكثير من السير والتراجم للشخصيات في العهد المملوكي ومن الطبيعي أن مثل هذه المصادر لا تغفل ذكر الأحداث المهمة والإنجازات الحضارية عند ذكرها واستعراضها لسير الشخصيات.

اسطوانة قيمة لمجموعة من كتب الجغرافيا والتاريخ

اسطوانة قيمة لمجموعة من كتب الجغرافيا وتاريخ
==========================
الحياة العلمية في عصر ملوك الطوائف في الاندلس ( 422-488هـ 1030-1095م ) - الرسالة العلمية.pdf
بنو عباد في اشبيلية 414ــ484 هـ - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في العراق خلال عصر نفوذ الاتراك(232-334هـ 847-946م) - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في نيسابور خلال الفترة 290-548هـ 901-1153م - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في عصر الخلافة في الاندلس ( 316-422هـ 928-1030م ) - الرسالة العلمية.pdf
الروايات التاريخية في كتاب العقد الفريد المتعلقة بالخلفاء الامويين ( 64-132 هـ ) (( دراسة نقدية )) - الرسالة العلمية.pdf
امارة طرابلس الصليبية في القرن الثاني عشر - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648-923هـ)ــ(1250-1517م) - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
الدولة السلجوقية في عهد السلطان سنجر 490-552هـ 1096-1157م - الرسالة العلمية.pdf
الدولة العامرية في الاندلس دراسة سياسية وحضارية - الرسالة العلمية.pdf
الدولة العباسية في عصر المعتضد بالله ( 279- 289 هـ 892 902 م ) - الرسالة العلمية.pdf
الدولة العثمانية والغزو الفكري حتي عام 1327 هـ 1909 م - الرسالة العلمية.pdf
الدولة الاموية في عهد الخليفة يزيد بن عبدالملك ( 101 -105 هـ ) - الرسالة العلمية الجزء الأول.pdf
الدولة الاموية في عهد الخليفة يزيد بن عبدالملك ( 101 -105 هـ ) - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
الخليفة الاموي الحكم المستنصر ( 350 - 366هـ ) - الرسالة العلمية.pdf
الحياة الدينية في مكة المكرمة خلال العصر المملوكي 648-923 هـ - الرسالة العلمية.pdf
الحياة السياسية والتنميات الادارية في دول اتابكية الموصل والجزيرة - الرسالة العلمية.pdf
الحياة السياسية ومظاهر الحضارة في بلاد اليمن في العصر الاموي 41-132 هـ 661-750م - الرسالة العلمية.pdf
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي - الرسالة العلمية.pdf
الحجاز 859-923 هـ 1454 - 1517 م - الرسالة العلمية.pdf
الخراسانيون ودورهم السياسي في العصر العباسي الاول - الرسالة العلمية.pdf
الخراج في الدولة الاسلامية حتى نهاية العصر العباسي الاول - الرسالة العلمية.pdf
الشرق الاسلامي والدولة البيزنطية زمن الايوبين - الرسالة العلمية.pdf
الوزير السلجوقي نظام الملك - الرسالة العلمية.pdf
امارة الحج في عصر الدولة المملوكية واثرها علي الاوضاع الداخلية بمكة المكرمة 648هـ-923هـ 1258م-1517 م دراسة تاريخية تحليلية - الرسالة العلمية.pdf
بلاد الشام قبل الغزو الصليبي 463-491هـ 1070-1098م - الرسالة العلمية.pdf
استرداد بيت المقدس في عصر صلاح الدين - الرسالة العلمية.pdf
اسهام الرحالة والمجاورين الاندلسيين علي الحياة العلمية بمكة المكرمة من القرن الثاني حتى نهاية القرن السادس الهجري - ندوات.pdf
الادارة العسكرية في الدولة الاسلامية .نشأتها وتطورها حتى منتصف القرن الثالث الهجري - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
الاوضاع القبلية في ولاية البصرة العثمانية ( 1326-1337 1908-1918 ) - الرسالة العلمية.pdf
البحرية الاسلامية في بلاد المغرب في عهد الاغالبة 184-296هـ = 800-908م - الرسالة العلمية.pdf
البهاكلة ودورهم في الحياة العلمية بتهامة من القرن 11 - 13هـ 17 - 19م - مقالة.pdf
التاريخ السياسي لسلطنة زنجبار الاسلامية 1248-1308هـ 1832-1890م - الرسالة العلمية.pdf
التنافس الاستعماري بين بريطانيا وايطاليا في منطقتي العالم العربي وشرق افريقيا - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
الحياة العلمية في دمشق في العصر الأيوبي ( 569-659هـ 1173-1260م) - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
الحياة العلمية في مدينة تعز وأعمالها في عصر بني رسول (626 - 858 هـ 1228 - 1454م) - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
الحياة العلمية في العراق العصر السلجوقي - الرسالة العلمية.pdf
الدبلوماسية والمراسم السعودية ومقارنتها ببعض الدول العربية دراسة دبلوماسية- تنظيمية - تاريخية - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
الدبلوماسية والمراسم السعودية ومقارنتها ببعض الدول العربية دراسة دبلوماسية- تنظيمية - تاريخية - الرسالة العلمية الجزء الأول.pdf
السياسة الخارجية للدولة الاسلامية في عهد النبوة - الرسالة العلمية.pdf
موانيء تهامة ومراسيها دراسة تاريخية حضارية 1179-1351هـ 1765-1932م - الرسالة العلمية.pdf
النشاط التجاري عند المجتمعات العربية في شمال غرب شبه الجزيرة العربية في عصر ماقبل الاسلام دراسة تاريخية وحضارية - الرسالة العلمي.pdf
الرواية التاريخية عند السير ولتر سكوت وجرجي زيدان دراسة مقارنة - الرسالة العلمية.pdf
منهج كتابة التاريخ الاسلامي حتى نهاية القرن الثالث الهجري - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ عمارة وأسماء ابواب المسجد الحرام حتى نهاية العصر العثماني - بحث.pdf
قونية عاصمة سلطنة سلاجقة الروم دراسة تاريخية وحضارية - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ عمارة المسجد الحرام من العصر العباسي الثاني حتى العصر العثماني - الرسالة العلمية.pdf
المقتفى لتاريخ ابي شامة تاليف علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي ( ت 739 هـ ) - الرسالة العلمية.pdf
الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود دراسة تاريخية وحضارية(1331 - 1402 هـ) - (1913 - 1982 م) - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
التوجيه الاسلامي لتاريخ التربية - الرسالة العلمية.pdf
الثغور البحرية الحجازية من البعثة النبوية الى نهاية العصر المملوكي (البعثة 611م-923هـ 1517م) دراسة تاريخية حضارية - الرسالة العلمية.pdf
مرويات خلافة عبدالملك بن مروان في كتاب تاريخ الرسل والملوك لمحمد بن جرير الطبري دراسة نقدية مقارنة( 73-86هـ) (692-705م) - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ اليمن وعلاقته بالدولتين العباسية والفاطمية دراسة للاحوال السياسية والعلمية فى القرنين الخامس والسادس الهجريين - الرسالة العلمية.pdf
مخطوط زبدة الفكر في تاريخ الهجرة تحقيق الجزء التاسع مع دراسة لخصائص الكتابة التاريخية في العصر المملوكي - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
موقف القوى المناوئة من الدولة السعودية الثانية (1234هـ 1282هـ 1818- 1866 م ) (( دراسة تاريخية و ثائقية )) - الرسالة العلمية.pdf
التاريخ السياسي لمسقط وعمان في الفترة مابين 1308 - 1339 هـ 1891 - 1920 م - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ مداخل الحرم المكي الشريف - بحث.pdf
دور الإمتيازات الأجنبية في سقوط الدولة العثمانية دراسة تاريخية تحليلية - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
مرويات محمد بن اسحاق في كتاب تاريخ الرسل والملوك لمحمد بن جرير الطبري عن عصر الراشدين - الرسالة العلمية.pdf
المدرسة الصولتية بمكة المكرمة دراسة تاريخية وصفية 1292هـ 1412هـ - الرسالة العلمية.pdf
تأريخ عام الجماعة دراسة تاريخية - بحوث.pdf
العلاقات المكية السودانية عبر التاريخ - ندوات.pdf
مختارات من روايات الشعبي التاريخية عن عصر الراشدين من كتابي تاريخ الرسل والملوك ووقعة صفين - مقالة دورية.pdf
علاقات الدولة السعودية الثانية مع مصر العثمانية في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري دراسة تاريخية وثائقية - بحوث.pdf
عثمان بن بشر وكتابه( عنوان المجد في التاريخ نجد) 1210-1290هـ 1795-1873 م - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ مدينة طليطلة في العصر الاسلامي دراسة تاريخية حضارية 92هـ - 478هـ - الرسالة العلمية.pdf
دولة كندة نشاتها وتطورها وعلاقاتها داخل شبه الجزيرة العربية وخارجها في عصر ما قبل الاسلام دراسة تاريخية وحضارية - الرسالة العلمية.pdf
روايات تاريخ الاسلام لجورجي زيدان - الرسالة العلمية.pdf
مشاهدات الازهري في شرقي الجزيرة العربية قراءة تاريخية في معجم لغوي - بحوث.pdf
مدرسة دار الحديث المكية بمكة المكرمة دراسة تاريخية تقويمية - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ الحياة العلمية في المدينة النبوية خلال القرن الثاني الهجري - الرسالة العلمية.pdf
القبائل العربية في خراسان وبلاد ماوراء النهر في العصر الاموي دراسة تاريخية حضارية - الرسالة العلمية.pdf
بلاد ينبع دراسة تاريخية حضارية (363 - 923هـ 973 - 1517م ) - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ عمارة الحرم المكي الشريف الى نهاية العصر العباسي الاول - الرسالة العلمية.pdf
مكة والمدينة من منتصف القرن الرابع حتى منتصف القرن السادس الهجري دراسة تاريخية حضارية - الرسالة العلمية.pdf
تقويم مدرسات التاريخ بالمرحلة المتوسطة بالمملكة العربية السعودية على ضوء ما اكتسبنه من كفايات تدريسية - الرسالة العلمية.pdf
دراسات نقدية لبعض آراء فليب حتى - و - كارل بروكلمان في التاريخ الاسلامي - الرسالة العلمية.pdf
تاريخ التعليم في المشرق الاسلامي في القرن الخامس الهجري بحث تاريخي وصفي تحليلي - الرسالة العلمية.pdf
الرباط في مكة المكرمة منذ البدايات وحتى نهابة العصر المملوكي دراسة تاريخية حضارية - الرسالة العلمية.pdf
خروج بني اسرئيل من مصر والمجتمعات المعاصرة له في غربي الشرق الادنى القديم -دراسة تاريخية - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
المنهج التاريخي لمؤرخي مكة المكرمة في القرن الحادي عشر الهجري - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
دولة بني مدرار (الصفرية) بالمغرب الاقصى الاسلامي دراسة تاريخية حضارية 140 - 347هـ 757 - 958م - الرساله العلمية.pdf
تاريخ الجمرات بوادي منى في مكة المكرمة - بحث.pdf
تاريخ دولة سبأ منذ القرن العاشر قبل الميلاد حتى القرن الثاني قبل الميلاد - الرسالة العلمية.pdf
المنهج التاريخي لمؤرخي مكة المكرمة في القرن الحادي عشر الهجري - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
صقلية المنارة العربية الثالثة. دراسة تاريخية للجزيرة ابان الحكم العربي واستيلاء النورمان عليها - الرسالة العلمية.pdf
الحياة الاقتصادية في بلاد الشام في العصر الاموي - الرسالة العلمية.pdf
انتشار الاسلام في بلاد السند والبنجاب حتى نهاية العصر الاموي ( 15-132هـ ) - الرسالة العلمية.pdf
بلاد الحجاز في العصر الايوبي 567 ــــ 648هـ 1171 ـــ 1250م - الرسالة العلمية.pdf
بلاد اليمن في العصر العباسي الاول ( 132-232هـ 750-847م ) - الرسالة العلمية.pdf
شهداء بلاد الشام في عهد الخلفاء الراشدين ( 13 - 40 هـ ) - بحوث.pdf
دور امارة آل فضل السياسي في بلاد الشام ابان العصر المملوكي ( 658-922هـ 1260- 1516م ) - بحوث.pdf
الثورة العربية في الحجاز وأثرها السيئ في بلاد الشام والعراق بالمشرق العربي - ملخص الرساله العلمية.pdf
دراسة النقوش العربية في الدول المغولية في بلاد الهند واثرها الحضاري (933- 1118هـ 1526 - 1707م) - الرسالة العلمية.pdf
بلاد الشام قبيل الغزو المغولي ( 915-957هـ 1218-1259م ) - الرسالة العلمية.pdf
جهاد المماليك ضد المغول والصليبين في بلاد الشام في النصف الثاني من القرن السابع الهجري - الرسالة العلمية.pdf
علاقة الدولة الخوارزمية بالقوى في بلاد الشام ( 624هـ -645هـ 1227-1247م ) - الرسالة العلمية.pdf
بلاد الشام في رحلة ابن بطوطة دراسة نقدية مقارنة ( 726-750هـ 1326-1349م ) - الرسالة العلمية.pdf
بلاد البحرين في العصر العباسي الثاني - الرسالة العلمية.pdf
مكاييل بلاد الحجاز في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد خلفائه الراشدين - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في الحجاز خلال العصر المملوكي 648هـ - 923هـ - 1250م - 1517م - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
الحياة العلمية في الحجاز خلال العصر المملوكي 648هـ - 923هـ - 1250م - 1517م - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
رأي ابي يوسف في الحياة الاقتصادية للدولة الاسلامية في عهد هارون الرشيد من خلال كتاب الخراج - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في دولة صنغاي خلال الفترة ( 842 - 1000هـ 1464 - 1591م) - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في صقلية الاسلامية 212-484هـ 826-1091 م - الرسالة العلمية.pdf
الحياة العلمية في مدينة زبيد في عهد الدولة الرسولية ( 626-858هـ 1228-1454 م ) - الرسالة العلمية.pdf
التعريب في مصر الاسلامية واثره في الحياة الفكرية حتى بداية العصر الفاطمي - الرسالة العلمية.pdf
شركة الهند الشرقية الانجليزية منذ تاسيسها حتى سقوط دولة المغول الاسلامية في الهند ( 1009 - 1273 هـ 1600 - 1857 م ) - الرسالة العلمية.pdf
التطورات السياسية والحضارية في الدولة السعودية المعاصرة ( 1344هـ 1926م) - ( 1351هـ 1932م) - الرسالة العلمية.pdf
الاحوال السياسية واهم مظاهر التطور الحضاري لدولة المرابطين في عهد علي بن يوسف بن تاشفين(500 - 537هـ) - الرسالة العلمية.pdf
علاقات مملكة غرناطة مع الدول الاسلامية635-897 هـ - الرسالة العلمية.pdf
علاقات مصر ببلاد المغرب من الفتح العربي حتى قيام الدولة الفاطمية - الرسالة العلمية.pdf
مشكلة الحدود الصومالية - الاثيوبية و دور القوى الدولية فيها68-1398هـ 48-1978م - الرسالة العلمية.pdf
التاريخ السياسي والحضاري لمكة المكرمة 3.PDF

الرابط للتحميل المباشر

وثائقي الحروب الصليبية - الجزء الرابع (التطهير)

وثائقي الحروب الصليبية من انتاج قناة الجزيرة الوثائقية 
تم نشره في 29‏/11‏/2016 
يحكي كيف انطلقت الغزوات الصليبية بما حملته من حروب إلى حين سقوط القدس فى أيدي الصليبين ثم استعادتها
برنامج وثائقي باسلوب  قصصي رائع و محبب مصاحب للصورة المعبرة بطريقة تشد المشاهد سواء ذو الخلفية الثقافية العميقة او المشاهد العادي ذو الخلفية الثقافية المحدودة
البرنامج حوى كوكبة من المؤرخين و المتخصصين في مجال التاريخ سواء عرب ومسلمين او غربيين منصفين استخدام الطرح التاريخي الحقيقي والمنصف بعيدا عن التعصب او التوظيف للاحداث مما اعطي البرنامج اريحية نفسية لدى المتلقي ومصداقية تاريخية حقيقية
 البرنامج مذهل من حيث الفكرة والتركيز على المعلومة الرئيسية  القيمة بعيدا عن التفاصيل الدقيقة التى تزخربها كتب التاريخ
و من حيث الاخراج كذلك المونتاج والتصوير والصوت استخدم فيه اعلى واحدث التقنيات الحالية
البرنامج من اربعة اجزاء متكامل السلسلة والفكرة
الجزء الاول - الصدمة
الجزء الثاني - الصحوة
الجزء الثالث - الوحدة
الجزء الرابع - التطهير

 وثائقي الحروب الصليبية - الجزء الرابع (التطهير)

 في الجزء الرابع نستعرض
- جهود البابا إينوسنت الثالث لحشد الجهود للحملة الصليبية الرابعة والعودة الى استعادة بيت المقدس والصعوبات المالية التى تعرضت لها ولتجهيزها ثم تحويل وجهتها الى احتلال القسطنطينية وماصاحبها من مجازر ومذابح اثارت سخط واستنكارالغرب الاوربي
- ثم جهوده لاطلاق الحملة الصليبية الخامسة وتوجيهها الى مصربلاد النيل والثروات ثم فشلها بسبب فيضان النيل وعدم الخبرة بطبيعة الارض المستهدفة وعودتها خالية الوفاض
- ثم حاول البابا إينوسنت الثالث اقناع الامبراطور فريدريك الثاني للقيام بحملة صليبية جديدة لكنه رفض وبعد طول الحاح ورفض اصطدم جيش الامبراطوربجيش البابا في قتال دامي
- ثم جاءت الظروف عام 600 هـ للامبراطور فريدريك الثاني ببيت المقدس بدون قطرة دم واحدة اثر التنازع بين اولاد السلطان العادل الايوبي وتسليمها من الكامل محمد امير مصر في مقابل وقوفه لجانبه ضد اخوته من امراء البيت الايوبي  
- وتضعنا القصة امام بعض المواقف المخزية لامراء البيت الايوبي نتيجة تناحرهم الشخصي وتفريطهم في مقدرات الامة الاسلامية والى اي مدي وصل خنوعهم وارتهانهم لاعداءهم على حساب المصلحة العليا للبلاد
- بقيت بيت المقدس بيد الصليبيين الى ان استردها الناصرداوود الايوبي ومرة اخرى يسلمها عمه الصالح اسماعيل الايوبي للصليبيين ثم مرة اخري يستردها الخوارزمية الذين انهارت دولتهم في اسيا وقدموا لنصرة السلطان نجم الدين ايوب وتبقي في ايدي المسلمين الى ان سيطرعليها الصهاينة في العصرالحديث  
- يقود لويس التاسع ملك فرنسا الحملة الصليبية السابعة باتجاه مصر فيتلقاه الجنود المماليك بهزيمة قاسية في مدينة المنصورة
- يبزع نجم الدولة المملوكية على انقاض الدولة الايوبية فتتصدي لخطر الغزو المغولي وتكسرشوكتهم في عين جالوت العظيمة على يد السلطان قطز ثم يقتل ويتولي السلطان الظاهربيبرس زمام التصدي للخطرالصليبي في بلاد الشام
- اخذ الظاهربيبرس يفكك قلاع الفرنجة في الساحل الشامي ويستولي على المدن والحصون حتى استرجع امارة انطاكية التى استعصت على الجيوش الاسلامية لمدة تزيد عن 170 عام 
- ثم جاء السلطان المنصورقلاوون ليستكمل التطهير ويسقط بقية الوجود الصليبي في الارض الاسلامية بمامهده له الظاهربيبرس من خطوات تطهيرية واعدادات اولية
- يلفظ المنصور قلاوون انفاسه الاخيرة على اسوارعكا اخر معقل للصليبيين في المشرق الاسلامي اثناء حصارها ويتولى ابنه الاشرف خليل ويواصل النهج وعلى يديه انتهى بسقوط عكا اخروجود للاستيطان الصليبي في المشرق الاسلامي استمر زهاء المئتين عام
- لم تستطع اوروبا انجاد الاستيطان الصليبي في المشرق الاسلامي من السقوط حينئذ لانها كانت تعاني صراع داخليا بين اطراف القوي العظمي فيها وتفلتا لسلطة الكنيسة على مفاصل الحياة العامة فيها وهي التي كانت المحرك الرئيس لكافة الحروب الصليبية السابقة والوقود لبقائها    
- اخير يلقي البرنامج الضوء على نواحي استفادة اوروبا من الاتصال الحضاري بالمشرق العربي الاسلامي والذي انعكس على الحياة العامة فيها كنتيجة حتمية للحروب الصليبية فنقلوا العلوم الحرفية والطبية والزراعية والصناعية ونشطة حركة ترجمة العلوم الشرقية الى اللغات الاوروبية وظهرت حركة الاستشراق لدراسة علوم المسلمين بغية الوصول لفهم اعمق ومعرفة طريقة التعامل السليمة مع المسلمين مستقبلا وهذا ماشكل بداية النهضة الاوربية الشاملة التي تعيشها اوروبا حتى عصرنا الحديث
- يلقي البرنامج لمحة لنظرة اوروبا والغرب المسيحي حاليا لتاريخ الحروب الصليبية وتمجيدها ومحاولة صبغها بالوان التبجيل والعظمة والخلود في الفكرالاوربي وتصويرها على انها كانت حروب ضد الشروالارهاب وذلك عبركل مجالات الحياة العامة حتى وصل الامر للمجالات السينمائية والترفيهية والعاب الفيديو وغيرها   

 

 وثائقي الحروب الصليبية - الجزء الرابع (التطهير)

مشاهدة مباشرة 

روابط تحميل مباشرة بجودة واحجام مختلفة 
عبر الموقع التالي 

هــــــــــنا